2010年2月4日 星期四

賴聲川的創意學(part 1)

這是四年前的書...三年前買的現在才開始看= =


CH1 創意魅影



腦力激盪和另類思考本身沒問題,但是往往未能有效達成目標,因為這些只是技巧而已,不是創意本身。

發揮創意的重要條件是,需要強烈的個人主義獨立思考及行動能力

CH2 創意二部曲

創意是生產作品的能力,這些作品既新穎(也就是具原創性、不可預期),又適當(也就是符合用途,適合目標所給予的限制)。

新穎-->構想面 適當-->執行面

創意是一種掙扎,尋找並解放我們的內在。

創意是神秘的,這神秘性主要分兩部分來談 : 激發創意本身的慾望,以及慾望被激發之後,如何找到途徑讓慾望成形。

從基本生存的角度看來,創意源自生活直接的需求,另一個層次的創意來自更深的需求、更深的好奇。

在佛法中有兩個名詞可以精準代表這兩種場域的總稱 : 「智慧」與「方法」
任何修行如果只有智慧而沒有方法,就沒有具體方式來達成。
如果只有方法而沒有智慧,就像一個人每天認真念經,卻又不了解經文的真正意義,不能說不好,但這樣的修行也很難有所成就。

沒創意的頭腦可以看出錯的答案,但需要有創意的頭腦才能看出錯的題目。(安東尼‧傑 Antony Jay)

題目的解答一定在出題目的思維之上。(愛因斯坦)

創意正是如此。自古創意人就像瘋子一樣,吃飽沒事幹,不斷在尋找創意題目,然後為那題目尋找答案。有了題目,才能努力尋找解答。

創意的題目未必十分明確,這沒關係,雖然不明顯,但不能算沒有題目。

創意是一場發現之旅,發現題目,以及發現解答 ; 發現題目背後的慾望,發現解答的神秘過程。

一旦被發現,我們的真理都很容易理解 ; 重點是要發現它們。

CH 3 靈感的倉庫

創意過程中最神秘的莫過於當靈感產生的那一剎那。(靈光乍現)
執行也需要靈感才能達成。(撥雲見日)

靈感可能是一種超意識(super-consciousness)的形式,也可能是潛意識(sub-consciousness)的形式。它是自我意識(self-consciousness)的相反詞。

進入對創意中心的討論 : 創意的靈感來自外、還是內 ?
如果來自外-->創意的學習是一條特殊的神秘道路,屬於怪力亂神的道路。
如果來自內-->創意的學習是一種自我修持的挑戰。

零感的發生與我們內在需求相呼應。針對創意題目,靈感提供可行的答案與方向。

催化劑固然重要,但我注意到一個重點 : 催化結合的元素都是原先儲存在我腦中的。沒有任何元素是空降到我體內的。而如果這些元素沒有儲存在我腦中,催化劑也不可能催化出這樣的反應。

要發生靈感,需要發生兩件事 :
1. 我生命經驗中的許多事件必須已經被儲藏在某處。
2.必須有一個機制被啟動,知道在哪裡找這些事件,以及哪些事件能夠跟哪些事件串連在一啟。

CH 4 創意的神秘電腦

我們的創意來自電腦裡所儲存的一切,而不是外在。創意過程中真正要發現的一切都來自於內。真正的創意來自內心。

換句話說,我們的神秘電腦只能抓已經儲存在內部的檔案,不可能憑空抓檔案,或找到別人的電腦中抓檔案。即使有外在刺激,那也是對我們內心電腦的刺激。

一切的基礎在於我們內在裝了什麼,因為那才是創意的原始材料,那才是作業系統取材的花園。

創意的第一個關鍵就是我們內在所儲存的一切。創意的第二個關鍵就是神秘電腦的「作業系統」,也就是將所有的檔案抓出來,合適地組合在一起的機制。

必須先 :
1.重新評估我們如何儲存檔案,並修正這儲存的功能。
2.重新了解我們如何開啟檔案、如何合組合一些似乎不相干的檔案成為作品。

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